Under den ældgamle Double Ninth Festival blev der afholdt forskellige skikke og aktiviteter blandt folket, herunder at klatre højt, samle urter, indsætte kornel, værdsætte krysantemum, drikke krysantemumvin, jage, skyde piletræer, flyve med drager, cuju, spise Double Ninth kager, vende tilbage til deres forældres hjem, og at vise deres forældres hjem, pie.
Nyd en banket og bed om lang levetid
På Double Ninth Festival er der en skik at nyde en banket for at bede om lang levetid, der udtrykker folks velsignelser for de ældres sundhed og levetid. Skikken med at nyde banketter og bede om lang levetid under den dobbelte niende festival var vidt udbredt i oldtiden, og der er også relaterede optegnelser i nogle litterære værker, såsom Han-dynastiets "Discellaneous Records of the Western Capital": "På den niende dag i den niende måned, iført kornel, spise awns of baitry, og drikke awns of baitry lang levetid." Det er også optaget i "Annals of Jingchu": "På den niende dag i den niende måned samledes de fire mennesker for at nyde en vild fest
Klatring i højderne
At klatre højt er en vigtig skik under Double Ninth Festival. På denne dag vil folk klatre sammen for at søge held og lykke. De gamle troede, at "den niende dag i den niende månemåned vil ændre anoden", og på dagen for Double Ninth er klimaet præget af "klar luft stiger op og grumset luft synker". Jo højere terræn, jo mere koncentreret vil luften være. Derfor valgte de at klatre højt og kigge langt den 9. september. Placeringen for klatring er ikke fast, det kan være et højt bjerg eller et højt tårn.
spise Double Ninth kage
Ifølge historiske optegnelser har Chongyang-kage, også kendt som blomsterkage, krysantemumkage eller femfarvet kage, ingen fast produktionsmetode og er relativt afslappet. På den niende dag i den niende månemåned, ved daggry, lagde folk et stykke kage på deres børns pande og reciterede ord i deres mund og ønskede dem alt det bedste. Dette er den oprindelige hensigt med at lave kager i september i oldtiden. Den udsøgte Chongyang-kage skal laves i ni lag, som en pagode, med to små lam på toppen for at passe til betydningen af Chongyang (får).
forfædre tilbedelse
De gamle folk har en tradition for at tilbede forfædre og bede om velsignelser under den dobbelte niende festival. Den traditionelle skik med forfædretilbedelse i Chongyang er stadig udbredt i Lingnan-regionen. Folk holder forfædre-tilbedelsesaktiviteter hvert år under Chongyang-festivalen for at styrke sammenhængskraften i deres familier og samfund. I traditionelle skikke kaldes Qingming-festivalen "Forårsfestoffer", og Chongyang-festivalen kaldes "efterårsfestival".
Krysantemum påskønnelse
Krysantemum, også kendt som gul blomst, er blomsten af lang levetid. Det er rost af kinesiske litterater som et symbol på udholdenhed i lyset af frost. Derfor elsker og roser folk det og holder ofte storstilede krysantemumudstillinger. Krysantemumudstillinger afholdes ofte på den dobbelte niende festival, derfor er den også kendt som krysantemumfestivalen, og krysantemum er også kendt som de ni blomster. At værdsætte krysantemum er blevet en del af skikkene ved Double Ninth Festival. Song-dynastiets "Dream of Splendor in Tokyo" bind 8: "På den dobbelte niende festival i september er der flere typer krysantemum at beundre. De gule og hvide støvdragere i lotushuset kaldes "Wanling Chrysanthemum", de lyserøde kaldes "Peach Blossom Chrysanthemum", de hvide og sandeltræhjerter kaldes" Wood Fragrance Chrysanthemum ", de gule og runde hedder" Golden Ling Chrysanthemum ", og de rene Chrysanthemum kaldes "Joysanthemum" og de rene Chrysanthemum "Joyhemful". De er overalt.
bære cornel
I oldtiden var skikken med at indsætte ni stykker kornel stadig populær, så det kaldes ogsåKornelfestival. Indsættelse af kornel og hårnålekrysantemum var allerede almindeligt i Tang-dynastiet. Under Double Ninth Festival bar folk kornel for at afværge det onde og søge held og lykke. Kornel var også kendt som "afværge den onde ånd". Cornus har en stærk aroma og har virkningerne af at forbedre synet, vække hjernen, fordrive ild, frastøde insekter, fjerne fugt og fjerne vind og ondskab. Det kan også fjerne ophobet mad, behandle kulde og varme. Under sæsonbestemte ændringer brugte oldtidens mennesker naturmedicin som Cornus til at justere fysisk sundhed og tilpasse sig naturlige klimaændringer.
Drik krysantemumvin
På grund af krysantemums unikke egenskaber er de blevet et symbol på vitalitet og har også sundhedsmæssige fordele. Ge Hongs "Baopuzi" fra Jin-dynastiet optegner, at folk i bjergene i Nanyang drak sødt dalvand fyldt med krysantemum, hvilket var gavnligt for lang levetid. Krysantemumvin blev i oldtiden betragtet som en "gunstig vin", der blev indtaget under den dobbelte niende festival, brugt til at fjerne katastrofer og bede om velsignelser. Krysantemumvin blev allerede set i Han-dynastiet. Bagefter var der stadig historier om at give krysantemum for at fejre fødselsdage og plukke krysantemum til at lave vin. For eksempel gav kejser Wen af Wei, Cao Pi, engang krysantemum til Zhong Yao på Double Ninth Festival (hvis han ønskede lang levetid). I kapitlet "Plukning af krysantemum" af kejser Wen af Liang Jian er der en sætning, der lyder: "Vi kalder hinanden for at plukke krysantemum i kurve, og om morgenen rører duggen og fugten Luo Ru", som er et eksempel på at plukke krysantemum til at lave vin. Indtil Ming- og Qing-dynastierne var krysantemumvin stadig populær, og den er stadig optaget i Gao Lians "Zunsheng Bajian" fra Ming-dynastiet.
