Festival punog mjeseca sredinom jeseni: savez za ponovni spajanje koji nosi milenijsku kulturu
Vrijeme puštanja: 2025-09-29
Udio:
Godišnji festival na sredini jeseniPolako dolazi s mjesečinom kad svjetlost svijetli po cijelom svijetu, a miris Osmanthus ostaje na ulicama. Kao tradicionalni festival kineske nacije drugi samo na proljetnom festivalu, festival na sredini jeseni nije samo topao trenutak za obiteljsko druženje, već i važan prijevoznik koji nosi tisuće godina povijesti i kulturne mudrosti. Svaki običaj i legenda govore o dubokoj čežnji na kineskom narodu zbog "ponovnog okupljanja" i "savršenstva". Podrijetlo festivala na sredini jeseni može se pratiti do rituala "žrtvovanja mjeseca" u razdoblju prije Qin-a. Drevni su obožavali mjesec, vjerujući da bi mogao kontrolirati plimu i nahraniti sve stvari. Tijekom jesenskog ekvinoksa, carevi bi naložili službenike da prinose žrtve pod Mjesecom, moleći se za dobro vrijeme i mir za zemlju i narod. U dinastiji Han, običaj žrtvovanja mjeseca postupno se proširio na narod i riječ "Festival na sredini jeseni"Prvo je viđen u Zhouli. Sve do dinastije Tang, festival na sredini jeseni službeno je označen kao fiksni festival, a običaj uvažavanja Mjeseca i degustacije mjesečevih kolača počeo je prevladati. Dinastija pjesme je čak i miljama gurnula na vrh, a tisuća je i tisuća, a tisuća je bila u poeziji, a na većini medija, kao što je riječ o poeziji" Izraz festivala na sredini jeseni do danas.
U dugoj povijesnoj evoluciji, festival na sredini jeseni formirao je mnoge jedinstvene tradicionalne običaje, od kojih su "uvažavanje mjeseca" i "žrtvovanje Mjeseca" najreprezentativniji. Svake festivalske noći u jesen, svako će kućanstvo smjestiti stol u dvorište, prikazujući mjesečeve, šipak, jabuke i druge ponude koje simboliziraju "savršenstvo". Čitava obitelj će spaliti tamjan i prinositi žrtve vedrog Mjeseca, izražavajući svoje želje. Ova ceremonija ne samo da utjelovljuje poštovanje prema prirodi, već također nosi nadu za obiteljsku sigurnost i sretan život. Danas je ritual obožavanja Mjeseca možda pojednostavljen, ali umjetnička koncepcija "gledanja u svijetli mjesec" još uvijek postoji. Ljudi će sjediti pod Mjesecom sa svojim obiteljima, razgovarati o svakodnevnom životu i razgovarati o budućnosti, čineći mjesečinu vezom emocija.
"Hrana je za ljude najvažnija stvar", a kultura hrane festivala na sredini jeseni također je puna pažnje, a mjesečeve kolače zaslužene su kao "sezonski heroji". Postoji zanimljiva priča o podrijetlu mjesečevih kolača, poput "Yang Guifei daje ime", A tu je i legenda o" tajnim porukama koje su prenesene tijekom ustanka na kraju dinastije Yuan ". Izvorni mjesečevi bili su okrugli, simbolizirajući" ponovno ujedinjenje ", sa slatkim ispunama kao što su pasti od graha i pasti od sjemena lotosa. U današnje vrijeme, s integracijom regionalnih kultura, mjesečevi su se tipovi, kantice, kantice, maksimalno, tipovi su svečano i postaju u ambulantima, A Mjesečevi u stilu Yunnan imaju jedinstven okus nogu u oblaku.
Kulturni šarm festivala na sredini jeseni leži u njegovoj emocionalnoj rezonanci kroz vrijeme i prostor. Bilo da se radi o domovini "gledanja u svijetli mjesec i klanja se da razmišlja o rodnom gradu" ili zabrinutosti "Gledanja mjeseca večeras, ne znam na čiju će se jesenske misli pasti", Mjesec je uvijek bio izvor emocionalne podrške Kinezima. U današnje vrijeme, čak i na različitim mjestima, ljudi i dalje koriste videopozive kako bi uživali u mjesecu sa svojim obiteljima ili poslali kutiju mjesečevih kolača kako bi prenijeli svoju čežnju, dajući značenje ponovnog spajanja bogatiji izraz u novoj eri.
Od ceremonije žrtvovanja Mjeseca u dinastiji pred-Qin do svjetla tisuća obitelji danas, festival na sredini jeseni više nije jednostavan festival, već nasljeđivanje kulturnih gena kineske nacije i utjelovljenja vrijednosti "ponovnog spajanja" i "harmonije". Kad mjesečina opet sjaji na Zemlji, neka svi osjetimo šarm tradicionalne kulture na ovom nježnom mjesečinom, njegujte vrijeme provedeno s našim obiteljima i čine kulturnu baštinu festivala u sredini jeseni dublje od generacije do generacije.