במהלך פסטיבל התשיעית כפולה העתיק, התקיימו מנהגים ופעילויות שונות בקרב האנשים, כולל טיפוס גבוה, איסוף עשבי תיבול, החדרת כלב, הערכת חרציות, שתיית יין חרצית, ציד, ירי ערבות, העפת עפיפונים, קוג'ו, אכילת עוגות כפולה תשיעי, חזרות לבתי הוריהן, והופעה של הוריהן.
תיהנו ממשתה והתפללו לאריכות ימים
בפסטיבל כפול תשיעי נוהגים ליהנות מסעודה להתפלל לאריכות ימים, הבעת ברכות אנשים לבריאותם ואריכות הימים של הקשישים. המנהג ליהנות מנשפים ולהתפלל לאריכות ימים במהלך הפסטיבל התשיעי הכפול היה נפוץ מאוד בימי קדם, ויש גם תיעודים קשורים בכמה יצירות ספרותיות, כמו "רישומים שונים של הבירה המערבית" של שושלת האן: "ביום התשיעי של החודש התשיעי, לובשים קורנל, אוכלים סוככי יין, אוכלים יין ומביאים יין. אריכות ימים." זה גם מתועד ב"דברי הימים של ג'ינגצ'ו": "ביום התשיעי של החודש התשיעי, התאספו ארבעת האנשים כדי ליהנות משתה פראית
טיפוס לגבהים
טיפוס גבוה הוא מנהג חשוב במהלך הפסטיבל התשיעי כפול. ביום זה, אנשים יטפסו יחד כדי לחפש מזל טוב. הקדמונים האמינו ש"היום התשיעי של חודש הירח התשיעי ישנה את האנודה", וביום התשיעי הכפול, האקלים מאופיין ב"אוויר צלול עולה ושקיעת אוויר עכור". ככל שהשטח גבוה יותר, כך האוויר יהיה מרוכז יותר. לכן, הם בחרו לטפס גבוה ולהסתכל רחוק ב-9 בספטמבר. מיקום הטיפוס אינו קבוע, זה יכול להיות הר גבוה או מגדל גבוה.
לאכול עוגה כפולה תשיעית
על פי רישומים היסטוריים, לעוגת צ'ונגיאנג, הידועה גם כעוגת פרחים, עוגת חרציות או עוגת חמישה צבעים, אין שיטת ייצור קבועה והיא סתמית יחסית. ביום התשיעי של החודש הירח התשיעי, עם עלות השחר, אנשים היו מניחים חתיכת עוגה על מצח ילדיהם ומדקלמים מילים בפיהם, ומאחלים להם כל טוב. זו הכוונה המקורית להכנת עוגות בספטמבר בימי קדם. יש להכין את עוגת צ'ונגיאנג המעולה לתשע שכבות, כמו פגודה, עם שני כבשים קטנים מלמעלה כדי להתאים למשמעות של צ'ונגיאנג (כבשה).
פולחן אבות
לעם הקדום יש מסורת של סגידה לאבות ולהתפלל לברכות במהלך הפסטיבל התשיעי הכפול. המנהג המסורתי של פולחן אבות בצ'ונגיאנג עדיין נפוץ באזור לינגנאן. אנשים מקיימים פעילויות פולחן אבות בכל שנה במהלך פסטיבל צ'ונגיאנג כדי לחזק את הלכידות של משפחותיהם והחברה שלהם. במנהגים מסורתיים, פסטיבל צ'ינגמינג נקרא "הקרבה של פסטיבל האביב", ופסטיבל צ'ונגיאנג נקרא "פסטיבל הסתיו".
הערכת חרצית
חרצית, המכונה גם פרח צהוב, היא הפרח של אריכות ימים. הוא זוכה לשבחים על ידי ספרי ספרות סינים כסמל להתמדה מול הכפור. לכן, אנשים אוהבים ומשבחים אותו, ולעתים קרובות עורכים תערוכות חרצית בקנה מידה גדול. תערוכות חרציות מתקיימות לעתים קרובות בפסטיבל התשיעי הכפול, ומכאן שהוא ידוע גם כפסטיבל החרצית, והחרציות ידועות גם כתשעת הפרחים. הערכת חרציות הפכה לחלק מהמנהגים של פסטיבל כפול תשיעי. "חלום הפאר בטוקיו" של שושלת סונג, כרך 8: "בפסטיבל התשיעי הכפול בספטמבר, יש כמה סוגים של חרציות להתפעל. האבקנים הצהובים והלבנים בבית הלוטוס נקראים "חרצית וואנלינג", הורודים נקראים "חרצית פריחת האפרסק", הלבבות הלבנים והאלגום נקראים "חרצית ניחוח עץ", הצהובים והעגולים נקראים "חרצית לינג הזהב", והלבבות הלבנים והאלגום נקראים "חרצית ניחוח עץ", הצהובים והעגולים נקראים "חרצית לינג הזהב", והלבבות הלבנים והגדולים נקראים חרצית הלבנה והגדולה. הם נמצאים בכל מקום.
ללבוש קורנל
בימי קדם, המנהג להכניס תשע חתיכות של עץ עץ עדיין היה פופולרי, ולכן הוא נקרא גםפסטיבל דוגווד. החדרת חרציות דוגווד וסיכות ראש הייתה נפוצה כבר בתקופת שושלת טאנג. במהלך פסטיבל התשיעית הכפולה, אנשים לבשו כלבים כדי להדוף את הרוע ולחפש מזל טוב. דוגווד היה ידוע גם בתור "הרחקת הרוח הרעה". לקורנוס יש ארומה חזקה ויש לו השפעות של שיפור הראייה, התעוררות המוח, פיזור אש, הרחקת חרקים, סילוק רטיבות ופיזור רוח ורוע. זה יכול גם לחסל מזון שהצטבר, לטפל בקור ובחום. במהלך שינויים עונתיים, אנשים קדומים השתמשו בתרופות טבעיות כמו קורנוס כדי להתאים את הבריאות הגופנית ולהסתגל לשינויי אקלים טבעיים.
שתו יין חרצית
בשל המאפיינים הייחודיים של החרציות, הן הפכו לסמל של חיוניות ויש להן גם יתרונות בריאותיים. ה-"Baopuzi" של Ge Hong מתקופת שושלת ג'ין מתעדת שאנשים בהרי נאניאנג שתו מי עמק מתוקים מלאים בחרציות, מה שהועיל לאריכות ימים. יין חרצית נחשב בימי קדם כ"יין מועיל" שנצרך במהלך חג התשיעית כפול, ששימש לפיזור אסונות ולהתפלל לברכות. יין חרצית כבר נראה בשושלת האן. לאחר מכן, עדיין היו סיפורים על מתן חרציות לחגוג ימי הולדת וקטיף חרציות להכנת יין. לדוגמה, הקיסר וון מווי, קאו פי, נתן פעם חרציות לז'ונג יאו בפסטיבל הכפול התשיעי (מאחל לו אריכות ימים). בפרק "קטיף חרציות" של הקיסר וון מליאנג ג'יאן, יש משפט שאומר, "אנחנו קוראים זה לזה לקטוף חרציות בסלים, ובבוקר, הטל והלחות נוגעים ב-Luo Ru", שהיא דוגמה לקטיף חרציות להכנת יין. עד לשושלות מינג וצ'ינג, יין החרצית עדיין היה פופולרי, והוא עדיין מתועד ב"Zunsheng Bajian" של גאו ליאן של שושלת מינג.
