در طول جشن باستانی دو نهم، آداب و رسوم و فعالیتهای مختلفی در میان مردم برگزار میشد، از جمله بالا رفتن از ارتفاعات، جمعآوری گیاهان، گذاشتن چوب سگ، قدردانی از گل داوودی، نوشیدن شراب داوودی، شکار، تیراندازی به بید، پرواز بادبادکها، کوجو، خوردن کیکهای دوبل نهم، نشان دادن کیکهای زنانه به خانه، بازگشت به خانه والدینشان.
از یک ضیافت لذت ببرید و برای طول عمر دعا کنید
در جشن نهم دو، رسم برپایی ضیافت برای دعای طول عمر وجود دارد که بیانگر برکات مردم برای سلامتی و طول عمر سالمندان است. رسم لذت بردن از ضیافت و دعا برای طول عمر در جشن دوگانه نهم در دوران باستان بسیار رواج داشت و همچنین در برخی از آثار ادبی سوابق مرتبط با آن وجود دارد، مانند "سوابق متفرقه پایتخت غربی" سلسله هان: "در نهمین روز از ماه نهم، پوشیدن میخچه، خوردن شمشیر، و نوشیدن سایبان به بادبان می آورند. طول عمر." همچنین در «سالنامه جینگچو» آمده است: «در روز نهم ماه نهم، چهار نفر دور هم جمع شدند تا از یک جشن وحشی لذت ببرند.
بالا رفتن از ارتفاعات
بالا رفتن از ارتفاعات یک رسم مهم در جشنواره نهم دوبل است. در این روز، مردم با هم صعود می کنند تا به دنبال شانس باشند. پیشینیان معتقد بودند که «روز نهم ماه نهم قمری، آند را تغییر میدهد» و در روز نهم مضاعف، اقلیم با «برآمدن هوای صاف و غرق شدن هوای کدر» مشخص میشود. هرچه زمین بالاتر باشد، هوا متمرکزتر خواهد بود. بنابراین، آنها تصمیم گرفتند در 9 سپتامبر صعود کنند و دورتر را ببینند. مکان برای صعود ثابت نیست، می تواند یک کوه مرتفع یا یک برج مرتفع باشد.
کیک دوبل نهم بخور
طبق اسناد تاریخی، کیک چونگیانگ که به کیک گل، کیک گل داوودی یا کیک پنج رنگ نیز معروف است، روش تولید ثابتی ندارد و نسبتا معمولی است. مردم در روز نهم ماه نهم قمری، هنگام سحر، تکهای کیک بر پیشانی فرزندان خود میگذاشتند و کلماتی را در دهان آنان میگفتند و برای آنان آرزوی سلامتی میکردند. این هدف اصلی از تهیه کیک در ماه سپتامبر در دوران باستان است. کیک نفیس Chongyang باید به 9 لایه، مانند یک بتکده، با دو بره کوچک در بالا ساخته شود تا با معنای Chongyang (گوسفند) مطابقت داشته باشد.
پرستش اجداد
قوم باستان سنت پرستش اجداد و دعا برای برکت در طول جشنواره دو نهم دارند. رسم سنتی پرستش اجداد در چونگیانگ هنوز در منطقه لینگنان رایج است. مردم هر ساله در طول جشنواره چونگ یانگ برای تقویت انسجام خانواده و جامعه، فعالیت های پرستش اجداد را برگزار می کنند. در آداب و رسوم سنتی، فستیوال چینگ مینگ را "قربانی جشن بهار" و جشنواره چونگیانگ را "جشنواره پاییز" می نامند.
قدردانی از گل داودی
گل داودی که به گل زرد نیز معروف است، گل طول عمر است. توسط ادبای چینی به عنوان نمادی از استقامت در برابر سرما ستایش می شود. از این رو مردم آن را دوست دارند و آن را ستایش می کنند و اغلب نمایشگاه های گل داودی در مقیاس بزرگ برگزار می کنند. نمایشگاههای گل داوودی اغلب در جشنواره نهم دو برگزار میشوند، از این رو به آن جشنواره گل داوودی نیز میگویند و گلهای داوودی بهعنوان نه گل نیز شناخته میشوند. قدردانی از گل های داوودی جزئی از آداب و رسوم جشنواره دوبل نهم شده است. "رویای شکوه در توکیو" سلسله سونگ جلد 8: "در جشنواره نهم دو در ماه سپتامبر، چندین نوع گل داوودی برای تحسین وجود دارد. برچه های زرد و سفید در خانه نیلوفر آبی "داوودی وانلینگ"، صورتی ها "داوودی شکوفه هلو"، قلب های سفید و چوب صندل "داوودی عطر چوب"، زرد و گرد "داوودی گلی طلایی" و گل داوودی بزرگ "داوودی جوونی" نامیده می شوند. آنها همه جا هستند.
میخچه بپوشید
در زمان های قدیم، رسم قرار دادن نه تکه چوب سگ همچنان رواج داشت، به همین دلیل به آن نیز می گویندجشنواره داگ وود. قرار دادن چوب داوودی و سنجاق سر از قبل در سلسله تانگ رایج بود. در طول جشنواره نهم دوبل، مردم برای دفع شر و خوش شانسی، چوب سگ می پوشیدند. داگوود همچنین به عنوان "دفع روح شیطانی" شناخته می شد. کورنوس عطری قوی دارد و اثراتی مانند بهبود بینایی، بیداری مغز، دفع آتش، دفع حشرات، رفع رطوبت و دفع باد و شر دارد. همچنین می تواند غذای انباشته شده را از بین ببرد، سرما و گرما را درمان کند. در طول تغییرات فصلی، مردم باستان از داروهای طبیعی مانند کورنوس برای تنظیم سلامت جسمی و سازگاری با تغییرات طبیعی آب و هوا استفاده می کردند.
شراب گل داوودی بنوشید
گل های داوودی به دلیل ویژگی های منحصر به فرد، به نمادی از سرزندگی تبدیل شده اند و فواید سلامتی نیز دارند. "بائوپوزی" Ge Hong از سلسله جین ثبت می کند که مردم در کوه های نانیانگ از آب شیرین دره پر از گل داوودی می نوشیدند که برای طول عمر مفید بود. شراب داوودی در زمان های قدیم به عنوان یک "شراب فرخنده" در نظر گرفته می شد که در جشنواره نهم دوگانه مصرف می شد و برای دفع بلاها و دعا برای برکت استفاده می شد. شراب داودی قبلاً در سلسله هان دیده می شد. پس از آن، هنوز داستان هایی از دادن گل داوودی برای جشن تولد و چیدن گل داوودی برای تهیه شراب وجود داشت. به عنوان مثال، امپراتور ون وی، کائو پی، یک بار در فستیوال دوبل نهم به ژونگ یائو گل داودی داد (با آرزوی طول عمر برای او). در فصل "چیدن گل داوودی" امپراتور ون از لیانگ جیان، جمله ای وجود دارد که می گوید: "ما یکدیگر را صدا می کنیم تا گل های داوودی را در سبدها بچینیم و صبح شبنم و رطوبت به لو رو می رسد" که نمونه ای از چیدن گل های داوودی برای تهیه شراب است. تا زمان سلسلههای مینگ و چینگ، شراب گل داوودی همچنان محبوب بود و هنوز هم در "Zunsheng Bajian" گائو لیان از سلسله مینگ ثبت شده است.
