In antiqua Duplici Nona Festivitate, variae consuetudines et actiones in populo habitae sunt, altae ascendentes, herbas colligentes, caninum inserentes, chrysanthemumum aestimantes, vinum chrysanthemum bibentes, venantes, salices salientes, milvi volantes, cuju, placentas duplices Nonae edentes, mulieres ad domos parentum redeuntes, senibus pietatem filialem ostendentes.
Convivio fruere et diuturnitate orare
In Festo Duplici Nono Festo, consuetudo est epulandi epulas pro longivitate orandi, benedictiones exprimendi pro senum valetudine ac diuturnitate. Consuetudo conviviorum fruendi et orandi diuturnitate in Duplici Nona Festivitate late apud antiquos diffusa est, et in nonnullis litteris litterariis etiam memorantur opera, ut Han dynastia "Historiae Miscellaneorum Capitis occidentalis": "Nona die mensis noni, cornea gerens, velula escarum, et vinum chrysanthemum bibens." Legitur etiam in "Annalibus Jingchu": "Nona die mensis noni, quatuor populi congregati sunt ad epulandum festum feris.
Ascendere arces
Ascendere excelsum magni momenti est consuetudo in Duplici Nono Festivitate. Hac die conscendent homines ad bonam fortunam quaerendam. Veteres credebant "nonam diem mensis lunaris noni anodem mutare", et in die Nonae Duplicis, caelum notatur "aere sereno ortu ac turbido aere depresso". Quo altior est locus, eo densior aer erit. Ideo in altum ascendere elegerunt et procul aspicere IX Kalendas Octobres. Locus ad ascensum non figitur, potest esse mons altus vel alta turris.
Duplex nono manducare crustulam
Secundum historica monumenta, Chongyang placentam, etiam ut fertum florem, chrysanthemum placentam, vel quinque placentam coloratam appellatam, certam productionis modum non habet et relative fortuita est. Nono die mensis lunaris noni, prima luce, ponerent sibi placentam in frontibus natorum, et verba in ore suo recitarent, omnia optima volentes. Haec est prima intentio placentas faciendi mense Septembri antiquis temporibus. Libum exquisitum Chongyang in stratis novem fieri debet, sicut pagoda, cum duobus agnis superne ad sensum Chongyang (ovis) conformis.
antecessoris cultus
Antiqui vulgares traditionem habent maiorum colendi et benedicendi orantes in duplici Nona festivitate. Consuetudo antecessoris cultus in Chongyang adhuc viget in regione Lingnan. Homines antecessoris in Chongyang tribuum quotannis actiones cultum obtinent ad confirmandam coagmentationem familiae et societatis. In institutis traditis, Qingming Festum dicitur "Ver Festival Sacrificium", et Festum Chongyang vocatur "Atumnum Festum".
Chrysanthemum appreciation
Chrysanthemum, flore luteum cognominatum, est longitudinis flos. Laudatur a literatis Sinensium signum perseverantiae in facie frigoris. Ideo homines amant et laudant et chrysanthemum spectacula saepe tenent. Chrysanthemum exhibitiones saepe in Festo Duplici Nonae habitae sunt, unde et Chrysanthemum Festum notum est, et chrysanthemuma quoque nota sunt Novem Flores. Chrysanthemums aestimans facta est pars consuetudinum Duplex Nonae Festival. Canticum dynastiae "Somnium Splendor in Tokyo" Volume 8: "In Festo Duplici Nono Septembri, plura genera chrysanthemumorum admirantur. Stamina lutea et alba in loto domo vocantur "Wanling Chrysanthemum", rosea quae vocantur "Persici Blossom Chrysanthemum", alba et sandalwood corda vocantur "Frador Chrysanthemum lignum", luteum et rotundum "Aureum Ling Chrysanthemum", et purae albae et magnae vocantur "Gaudium Chrysanthemum". Vbique sunt.
gerunt cornel
Mos antiquitus novem frusta canina inserendi adhuc vulgaris erat, ut etiam appellareturDogwood tribuisti. Caninum et derepta chrysanthemums inserentes iam commune erat in dynastia Tang. In Festo Duplici Nono, caninum homines gerebant ad malum propulsandum et bonam fortunam quaerunt. Dogwood etiam nota est "spiritum malum propulsare." Cornus odorem habet fortem et effectus visionis melioris, excitans cerebrum, ignem depellens, insecta repellens, humiditatem removens, ventum et malum discutiens. Potest etiam exaggeratus cibum, frigus et calorem tractare. In mutationibus temporis antiqui homines medicinis naturalibus usi sunt ut Cornus ad valetudinem physicam accommodandam et ad mutationes climatis naturales accommodaret.
Chrysanthemum vinum bibe
Ob singulares notas chrysanthemum, symbolum facti sunt vitalis ac etiam beneficia sanitatis habent. Ge Hong's "Baopuzi" ex Jin dynastia memorat homines in montibus Nanyang aquam dulcem vallis bibisse, chrysanthemumis refertam, quae longaevitate profuit. Vinum Chrysanthemum antiquitus habebatur pro "auspicio" quod in duplici Nona festivitate consumptum erat, ad calamitates discutiendas et ad benedictiones precandas. Chrysanthemum vinum iam in Han dynastia vidimus. Postea adhuc fabulae erant ut chrysanthemuma darent ad natales celebrandos et chrysanthemum ad vinum faciendum legendi. Exempli gratia, imperator Wen of Wei, Cao Pi, olim chrysanthemums dedit Zhong Yao in duplici Nona festivitate (velle eum longaevitas). In "Legere Chrysanthemums" capite imperatoris Wen de Liang Jian, sententia est quae sequitur, "vocamus se invicem ad colligendum chrysanthemum in canistris, et mane ros et uliginem tangunt Luo Ru," quod est exemplum legendo chrysanthemums ad vinum faciendum. Donec Ming et Qing dominationum, chrysanthemum vinum adhuc populare, et adhuc scriptum in Gao Lian scriptor "Zunsheng Bajian" de Ming dynastia.